[第　話]

数あるペルシャ絨毯のパターンの中でも、祈りのデザインには、通常、一方向のデザインがあります。これは通常、一方向から見るデザインで、メフラーブとも呼ばれるアーチ型の出入り口があります。
このタイプのデザインをお探しの場合は、クム、エスファハーン、マラヤー、トルクメン、バルーチでも見つけることができます。このデザインをお探しの場合は、これらのタイプの絨毯で見つけることができます。
このタイプの絨毯は、この地域のイスラム文化のため、絨毯作りの非常に初期の段階にまで遡ります。

そのため、非常に古い祈りの絨毯を見つけることができます。デザインに関しては、祈りの絨毯には非常に複雑なデザインがあることに気付くことがあります。

アーチ型の出入り口の建築は、柱や多くの複雑な要素を備えた非常に複雑なものになる場合もあれば、出入り口の形状のみを備えた非常にシンプルなデザインの場合もあります。
もちろん、小さな敷物を祈りの敷物として使用することもできますが、これらの敷物は祈りのために特別に作られたもので、本当に美しい芸術作品です。

祈りの敷物は、絨毯織りの連続体の中で、独特の位置を占めています。
祈りの敷物はイスラム教の信仰のための特定の目的から生まれ、その後数世紀にわたって、その美的魅力から鑑定家や収集家を魅了しました。
19世紀には、特定の地理的場所に限定されず、コーカサス山脈、ペルシャ、トルコ、そしてイスラム世界全体で祈りの敷物が織られました。伝統的に、より小さなエリアラグのサイズの範囲内で織られ、その装飾は質素なものから豪華なものまでさまざまで、個々の織り手による幅広い創造性を可能にしています。

祈りの敷物の主な目印は「ミフラーブ」です。
これは、信者が1日5回の祈りの間に頭を置く場所を示す、敷物の上端に織り込まれたニッチなモチーフです。
「ミフラーブ」のデザインは、「キブラ」のレプリカとして意図されています。
キブラとは、すべてのモスクの壁にあるアーチ型の通路で、メッカの方向を示し、祈りを始めるときに各信者がどこを向くべきかを示します。
より洗練された例では、アーチを支える一対の柱、繊細な吊り下げられたランタン、または花がいっぱいの詳細な花瓶など、詳細な建築モチーフが描かれている場合があります。
一方、部族の織物は、「生命の木」や、アンティークのトルコの祈祷用絨毯によく見られる印象的な飾りのないフィールドなど、より自然に触発されたデザインを特徴とする傾向があります。

絨毯織りの地域全体に遍在する祈祷用絨毯は、作られた村に固有のものであることが多かったです。
個々のパターンとモチーフは織り手によって作成され、部族に関連するデザイン、または祈りに関連するより一般的な装置が含まれていました。
特にコーカサスの祈祷用絨毯では、織り手の櫛、動物、鳥、花など、日常生活の要素が特徴的です。
礼拝用敷物の中には、祈りの前に手を洗うことを信者に思い出させる水差しや、祈りの間に手を置く場所を示す小さな領域があるものもあります。
星は、人間もその一部である天界を表すために使われます（コーカサス地方の礼拝用敷物の中には、ミフラーブの両側に印象的な手のデザインが施されているものもあります）。

しかし、これらの特定の装飾は必須ではなく、特定の織り手の特徴であり、織り手は、自分が属する村や部族のモチーフや、完全に想像力に富んだパターンを取り入れることが多かったのです。

祈祷用敷物のサイズもかなり特殊です。
通常 2.5 x 4 フィートから 4 x 5 フィート半より少し大きいサイズまで、この目的で織られたカーペットは実用上小さめに作られています。
祈祷者は毎日 5 回祈ることが義務付けられていたため、祈祷用敷物は旅行用にコンパクトで、必要に応じて長距離を運べるほど軽量である必要がありました。

祈祷用敷物は知識豊富な収集家の間では一定の評価と人気を獲得しています。
祈祷用敷物は織り手自身や家族のために織られたため、織り手にとって最も個人的な作品であると考える人が多くいます。
緩やかな構造のフォーマットと独特のモチーフは、敷物ごとに大きく異なる高いレベルの個性を表しています。
熟練したコレクターも初心者も、祈りの敷物の芸術性と独自性は、最高級の壁掛けに集約されることを理解しています。
これらの希少で素晴らしい作品は、手入れが行き届いていれば、時が経つにつれて、尊敬と価値が増すばかりです。

絨毯織りは、強大なペルシャ帝国の黎明期からイラン文化の重要な一部となってきました。
この由緒ある職人技は、この地域の貿易の形成と切り離せない関係にあり、国全体の発展の原動力の一つとなりました。
7世紀、アラブ人の征服によりイスラム教が到来すると、絨毯はペルシャの伝統とイスラムの芸術や宗教を融合する文化の架け橋となりました。そして、ペルシャの祈りの絨毯が作られるようになりました。
ペルシャとイスラムの伝統が融合し、新しいタイプのカーペットが誕生しました。
ペルシャの祈りの敷物は、古くから確立された技術、高品質の素材、新しい宗教的影響を取り入れています。

祈りの敷物の宗教的意義
祈りの敷物は、芸術的価値にもかかわらず、宗教的意義のあるものです。
祈りの敷物は、イスラム教徒が祈りを捧げるときに役立ちます。
祈りの儀式には、地面からの絶縁として、ひざまずき、ひざまずき、座りが含まれます。
さらに、祈りの際の清潔さの条件を満たすのに役立ちます。これは、最も重要なイスラムの戒律の 1 つです。
信者は 1 日に 5 回アッラーを崇拝します。便利な祈りの敷物のおかげで、人はいつでも儀式を行う場所を持つことができます。
しかし、祈りの敷物の役割はそれだけではありません。
清潔さは、床の清潔な場所を意味するだけではありません。
崇拝者は清めも行う必要があります。多くの祈りの敷物には、櫛と水差しのシンボルが描かれています。信者に義務を思い出させます。

ペルシャの祈祷用敷物の特徴
ペルシャの祈祷用敷物の配置は非常に特殊です。中央部分には常にニッチがあります。
これはモスクのミフラーブに相当します。
祈祷中は、ニッチのアーチ状の端をメッカに向ける必要があります。
礼拝者もこの方向に向きます。
さらに、前手をアーチに置き、両手を脇に置きます。
祈祷用敷物には、手と足のモチーフもよく見られます。
これは、改宗したばかりのイスラム教徒が敷物に身を置くのに役立ちます。
祈祷用敷物には、宗教に関連したモチーフが数多く見られます。しかし、ペルシャのものは生命の樹によって特に際立っています。
この高く評価されている模様は、最も古く、最も有名なものの1つです。さまざまな文化で生命の樹にはさまざまな意味が与えられていますが、イスラム教では永遠の命の象徴です。

祈りの敷物は何世紀も前に遡る豊かな歴史を持ち、ペルシャ（現在のイラン）で生まれました。
これらの敷物は当初、イスラム教徒が祈りを捧げるための清潔で快適な空間を提供するという特定の目的のために作られました。
時が経つにつれ、単なる機能的なアイテムから、製作者の芸術的才能を反映した見事な芸術作品へと進化しました。

ペルシャの祈りの敷物に見られる最も重要なシンボルの1つは、ミフラーブです。
ミフラーブは、イスラム教で最も神聖な場所であるメッカの聖なるカーバ神殿を表す、くぼみの形をしたデザインです。
視覚的なガイドとして機能し、礼拝者を祈りの方向に導きます。
祈りの敷物によく見られるその他のシンボルには、様式化されたランプ、糸杉、アラベスク模様などがあり、それぞれに独自の精神的な意味があります。

ペルシャの祈りの敷物の作成に使用される織りの技法は多様です。最も注目すべき技法は「非対称ノット」または「ペルシャノット」で、これによりデザインの複雑さと精度が向上します。
この方法により、ラグは見た目が美しいだけでなく、耐久性も確保され、長年の使用に耐えることができます。

いくつかの都市や部族は、優れた祈祷用ラグの生産と同義になっています。
バローチ族は、通常幾何学的なデザインで最も有名です。ただし、タブリーズ、カシャーン、エスファハーン、クムの各都市には、花柄を取り入れた祈祷用ラグがあります。