ジャバッド・ロスタム・シラージーは1919年、イスファハンに生まれました。
ジャバッドが5歳のとき、彼の祖父は新年（ノールーズ）のお年玉として色鉛筆を贈りますが、それは彼のアートへの興味を沸き立たせるものとなります。
両親は5歳のジャバッドをワジールザデという画家のもとに通わせ、2年間、絵画の基礎を学ばせました。
ジャバッドはまた、イスファハン旧市街のジョルファ地区でティクランという人物が主宰する絵画教室に通いました。

ジャーファル・ゴリー・ダードハーは1947年にイスファハンで生まれました。
ジョルファ地区のサントラシャ通りにあったピシュバ小学校を卒業した後、イスファハン芸術学校に進学。
絵を描くことに興味を持っていた彼は細密画科を志望しますが、副校長で専攻係でもあったアブ・アッタの勧めにより開設されたばかりの絨毯デザイン科を専攻しました。
絨毯についての知識を持たなかったジャーファルは初めは不安に苛まれたといいます。

セイエド・ジャーファル・ラシュティアンは1925年、イスファハンに生まれました。
ラシュティアン家はサファヴィー朝期から続く画家の家系であるといわれ、彼の親戚には細密画家のセイエド・アッバス、セイエド・バーゲル、セイエド・アサドッラー、ミールザ・アリー・ラシュティアンらがいました。
とりわけセイエド・ハシェム・ラシュティアンはナセル・ウッディン・シャーの時代からパフラヴィー朝の時代まで、絨毯やタイルの意匠師として活躍したことで知られています。

ジャーファルは幼少期より、そんな叔父たちに絵を学びながら育ちました。
彼はナタンズのアガー・アリー・アッバス霊廟のドームと中庭の設計・施工を行い、またイスファハンにあるキャラバン・サライを改装した高級ホテルであるアッバシー・ホテルのインテリア・デザインを担当したことで有名です。

マフムード・ファルシュチアンは1930年、イスファハンに生まれました。
父親は絨毯商で、そんな生活環境からマフムードは幼少期から芸術に興味を示したといいます。
イスファハン芸術学校に進んだ彼はミールザ・アガー・イマーミやイーサー・バハードリーのもとで数年間学びました。
同校を卒業するとマフムードはヨーロッパへ行き、西洋の巨匠の作品に触れ自らのスタイルを確立したといわれます。

帰国後、国立美術研究所（現在の芸術文化省）に入所し、その後国立芸術アカデミーとテヘラン大学芸術学部の教授に任じられました。
その後、国内外で開催された数多くの個展と展覧会に出展し、さまざまな芸術機関や文化センターから10以上の賞を受賞しており、文化芸術高等評議会からイラン絵画とイスラム美術の博士号を贈られています。

「ミールザ・アガー・イマーミ」として知られるミールザ・モハンマド・メヒディ・イマーミは1881年にイスファハンに生まれます。
イマーミ家はサダト・イマーミ・イスファハニに連なる宗教家の家系であり、父親のセイエド・モハンマド・ホセイン（ヤーダ・アブドッラー・アルホセイン）は宗教家であるともに画家で、花と鶏を描いた作品で知られていました。

ミールザ・モハンマドは神学校で学んだ後、15歳から父親や叔父のセイエド・ナスロッラー・イマーミから絵画の基礎を学び始め、24歳からは幾人かの芸術家から細密画や詩について本格的に学習します。
その後テヘランに行き、アルマシエで開催されたモバラケ市の芸術会議に参加。
半年間、著名な画家・工芸家であったミールザ・ラジー・サナイ・ホマーユンに師事し装飾工芸を学びました。

「ハジ・モスール」として知られるモハンマド・ホセイン・モッサバル・アルモルキは1890年、イスファハンに生まれます。
生家はサファヴィー朝期から続く芸術家の家系で、祖父のジーナ・アルアベディンとモハンマド・キャリーム、父親のモハンマド・ハサンはいずれも画家でした。

モハンマド・ホセインは1920年代にイスファハンにあるチャハル・スルトゥーン宮殿の壁画の修復に携わります。
その後ロシア、ポーランド、ベルギーを経由してフランスに行き、半年間パリに滞在。
パリではヨーロッパ絵画の巨匠たちの作品に触れるとともに、イラン美術の研究者であるアーサー・ウブハム・ポープ夫妻と会い、本の挿絵の作成に協力しました。

アッバスネジャード・サルバリは1929年にケルマンで生まれました。
幼少の頃から絵を描くことに大いに興味を持っていた彼は、小学校を卒業後1942年から絨毯デザイナーの見習いとしてアフマド・ディラムガニのアトリエで働き始めました。
ここでサルバリはアクバル・バハレスタニ、モルテザ・マハダビ、アスガル・パコビンらから絨毯デザインを学びます。

1951年に兵役を終えた後、バハール通りにあった父親の実家にアトリエを開設。
ケルマンの絨毯作家であるシュクラッラー・ハージェ・ホセイニと組んで仕事を始めました。
ハージェ・ホセイニは既に故人となっていたディラムガニが遺した意匠図をサルバリに託しし、サルバリはディラムガニの意志を継ぐことを決意します。

生没年不詳。
ケルマンにおける絨毯産業の草創期に活躍したシャーロキ一族の一人で、モフセンハーン・シャーロキの甥にあたります。

イースタン・ラグやOCM（オリエンタル・カーペット・マニュファクチャーズ）がケルマンに進出する前から絨毯意匠師として活動していましたが、外国企業が進出してからは意匠の権利を譲渡し、それらの企業のために意匠図を作成しました。
アフマドハーンの作品としてはミフラブ文様の絨毯が知られています。

アフマドハーン亡き後は、長男のハシェムハーン・シャーロキが工房を引き継ぎました。

※【アフマドハーン・シャーロキの作品】を見る。

シャーロキ家最後のデザイナーとなったエシュラット・シャーロキは、1940年にケルマンで生まれました。
彼女の祖父はケルマンにおける絨毯産業の草創期に活躍した絨毯デザイナー、ハサンハーン・シャーロキで、父親はイラン絨毯公社ケルマン支部のデザイナーを務めいたファットラー・シャーロキでした。

エシュラットは小学校5年生のときからファットラーのもとで意匠図の作成に加わります。
父親の仕事場にはモハンマド ・サーム、イランマネシュ、アリー・ベイラミらがおり、彼女は34歳になるまでイラン絨毯公社ケルマン支部のデザイナーとして彼らとともに働きました。
父親が公社を辞めて独立すると行動を共にし、それからは主に父親のために意匠図を作成します。

「ハサンハーン・モスール」として知られるハサンハーン・シャーロキは1868年、ケルマンに生まれました。
父親のモフセンハーン・シャーロキは細密画家で、ケルマンで最初の絨毯意匠師として知られています。

そんな父親のもとで細密画や絨毯意匠について学んだハサンハーンは、生涯にわたり1000枚以上の意匠図を描いたされ、今日のケルマン絨毯のほとんどが彼のデザインをもとにしたものといいます。
それはサファヴィー朝期のデザインとは明らかに異なる斬新なものでした。
ハサンハーンは人物や動物を盛り込んだ作品を得意としており、現在イラン国立絨毯博物館に収蔵されているイランと世界の指導者たちを織り出した作品はその代表作で、窓絵風の大きな楕円形のメダリオンを配したデザインは、彼の名をとり「ハサンハニ」とよばれています。

ホセインハーン・シャーロキは1917年、ケルマンに生まれました。
ホセインハーンは著名な絨毯意匠師であるアフマドハーン・シャーロキの次男であり、子供の頃から絵を描くことが大好きでした。
小学校の授業が終わると彼は鞄を持ったまま父親の工房に行き、父親の手伝いをしていたといいます。

やがてケルマンにイースタンラグやOCM（オリエンタル・カーペット・マニュファクチュアズ）などの外国企業が絨毯工房を開設すると、父親は意匠の権利を譲渡。
以後、ホセインハーンは父親、兄弟とともにそれら外国企業のために。
1935年に外国企業が国有化されてイラン絨毯公社が設立されると公社のために意匠師として働きました。

ホセイン・ラスール・ケルマニは19世紀後半にラバーで生まれました。
生年は1861年から1881年までの間とされますが、はっきりしません。
父親のハサン・ラスールは陶芸や木彫、錦織を生業にしていたようです。

ホセインはラバーにあった米国系企業イースタン・ラグ社の工房に絨毯デザイナーとして就職。
1935年にイラン絨毯公社が設立されるとケルマンに移り、70歳になるまで公社で働きました。
彼はケルマンにおける絨毯産業の草創期に活躍した絨毯デザイナーの一人であり、ジリ・スルタニとよばれる花瓶の連続文様の考案者であるともいわれます。

「モフセンハーン・ナガーシュ」ともよばれるモフセンハーン・シャーロキは1828年に生まれました。
彼はケルマンにおける絨毯意匠師の祖であり、ケルマンでもっとも有名な絨毯意匠師となるハサンハーン・シャーロキの父親でもありました。

モフセンハーンは細密画家で、19世紀末にケルマンにおいて絨毯製作が始まるにあたり、同地の手工芸品であったショールの意匠を採用。
罫紙を用いて意匠図を作成する方法を考案したといわれます。

彼の作品として有名なのはペイズリーのオールオーバーです。
緻密な花文様で構成されたペイズリーが整然と並ぶデザインはかつてケルマン・ショールの代名詞として知られたもので、その後ケルマン絨毯を代表する文様の一つとして20世紀後半まで用いられました。

ビジャン・バハードリー・カシュクリは1928年にファース地方のカシュガイの一家に生まれます。
少年時代から彼は小石を使って人物や駱駝、鷹や鶉を岩に描いていました。

やがてビジャンは山と低木地帯、平原やオーク畑、川や泉などの身近な風景から、羊の毛刈り、山羊の乳搾り、パン焼き、狩猟といった部族民の日常を優れた観察眼と独自の感性により作品として描くようになります。
その作風は明るさと楽しさとに満ちたものであり、活気ある生命力を感じさせるものでした。

彼のデザインによる絨毯はイランだけでなく海外においても高く評価され、英国、フランス、オランダ、トルコなどの国々で展示会が開催されました。
今日、彼のデザインはカシュガイはもとより、イランに暮らす他の部族民の絨毯に採り入れられています。

「フォルサト・ウッダウレ・シラージー」として知られるミールザ・モハンマド・ナシール・アルホセイニは1854年、シラーズに生まれました。
6歳から11歳まで初等教育を受けたミールザ・モハンマドは国語、アラビア語、理科が得意であったといいます。

彼はペルシャ語とアラビア語の文学に堪能であり、古代ペルシャ語と歴史に関心を持った現代イラン学者の一人でした。
シラーズで二人のヨーロッパ人から楔形文字の基礎を学び、ドイツ語の言語学者オスカーマンと言語学の研究を続けます。
ミールザ・モハンマドはまた画家、書家、詩人としても知られており、イラン国立絨毯博物館に残る彼がデザインした絨毯は詩的な世界をリアルに具現化したもので、フィールド下端のカルトゥーシュには達筆な文字で彼の名が書き込まれています。

アブドッラー・バーゲリは、1913年にテヘランで役人の父親と教師の母親との間に生まれました。
初等教育を終えた彼は1926年、13歳でムスタザルフェ芸術学校に入学。
絨毯、タイル、ギルディング（箔飾）を学び、1940年からは20年にわたり同校で教鞭をとります。

その間、彼は20枚から30枚の絨毯の意匠図を描き、絨毯はタブリーズで製作されました。
意匠図のいくつかはテヘランの国立博物館館に保管されていましたが、最近、イラン国立絨毯博物館に移されています。

ゴリー・ナミは1937年、タブリーズのソルカブ地区に生まれました。
生家は絨毯商を営んでおり、彼は幼少期よりペルシャ絨毯に親しんできました。
12歳の時、第二次世界大戦をテーマとしたタブロー絨毯をデザインし、その作品はハリリという大尉の命によりアシュキー・リザンの工房で製作されたといいます。

彩色や染色にも特別なスキルを持っていたゴリーは、常に新たな試みを作品に取り入れました。
とりわけ「ジル・ハキ」とよばれる古代の壺や水差しを文様として採り入れた作品は、ハビボッラー・アミンやアフシャル、アミン・モスールらと並び有名です。

セイエド・ホセイン・ミールモスール・アルジャンギは1881年、タブリーズに生まれます。
父親のイブラヒム・ミールは画家であり、イブラヒムから初等教育と絵画のレッスンとを受けたホセインはロシアに留学するつもりでした。
ところが父親が描いた風刺画に、当時の皇太子であるムザッファ・ウッディン・ミールザが激怒。
死刑を宣告したことから留学は延期となります。

ログマン・アルムマリクの仲裁により、イブラヒムは赦免されるとともに宮廷で絵を描くことになりました。
彼は16歳のホセインにそのうちのいくつかを任せますが、その出来栄えはのちにイランを離れた外国人画家によって描かれたと噂されるほどであったといいます。

ホセイン・ターヘルザデ・ベフザードは1887年、タブリーズの宗教家の家に生まれました。
幼い頃から絵にとても興味を持っていましたが、混乱期にあった当時の社会情勢と両親の意見とによりそれを学ぶことが困難でした。
そんな中、彼は両親に内緒で有名な画家であるミール・ガッファリーのもとに3年間通ったといいます。

のちにテヘランに行き、モッラー・ナセロディン紙の漫画を描きながらタフリース芸術学校で3年間学びますが、家族の意見を受け入れてタブリーズに帰郷。
数人の仲間たちともに漫画新聞を出版するとともに、ハシュラト・アルアルズ紙の漫画や『タレビの船』『図解・倫理』『図解・イランの歴史』というのちに有名になる本の挿絵を描きました。

モハンマド・ホセイン・ベナムは1953年、タブリーズに生まれました。
思春期を迎えると絵や演技に夢中になり、そんなモハンマドを父親は強く諫めますが、母親の共感のお陰で絵を描き続けます。
彼は経営管理を学んだ後に油彩の勉強をし、イリヤー・エフィーモヴィチ・レーピンやレオナルド・ダビンチら巨匠の作品の模写に励むとともに、細密画や装飾工芸についても学びました。

絨毯の意匠を描くことに一層の関心を持っていた彼は、1970年に最初の意匠図を完成させます。
モハンマド・ホセインは絨毯の意匠にヨーロッパ絵画に通じる文様を採り入れました。
写実的に描いた赤色や紫色の花々を散りばめたその意匠はのちに「ベナム・デザイン」とよばれるようになります。

アリー・アシュラフ・カシャーニは1901年、カシャーンに生まれました。
小学校を卒業すると装飾工芸に関心を抱きはじめ、やがてその興味は絨毯へと発展してゆきます。

14歳から18歳までの4年間、ナセル・モスタファビ（モハンマド・タギー・モスタファビ）のもとで絵画と点描とを学び、更に1年間、ミールザ・マフムードハーン・モスーリに絨毯の意匠について学んだ彼はテヘランに行き、当時イラン各地に工房を持っていたイースタン・ラグ社で意匠師として働きました。

その後、絨毯商のミールザ・メヒディ・ジャバーヘリーの協力を得てクムにデザイン工房を開設。
半年間クムで活動した後、カズビン郡長であったリサーン・アッサプルの招待を受けてギラーンに行きます。

アリー・イブラヒミは1903年、テヘランに生まれます。
彼は幼少期から絵を描くことに大きな興味を持っており、やがて絨毯の意匠図を描き始めたアリーは1930年に商業省で働き始め、翌年には芸術局の正式な絨毯意匠師となります。

彼は絨毯こそが手工芸品の頂点に位置するものであると考えており、絨毯を通してイランという国を世界にアピールできると主張しました。
そんなアリーの思いは寝ても覚めても意匠図の作成に向けられ、やがてその情熱は人々に認められることになります。

1936年、彼はソフィアバード宮殿の壁画の修復を依頼されました。
その後、彼は政府のお抱えとなり、陸軍の印刷所で勤務するとともに、シャーの命により芸術省でも働くようになります。

ジャーファル・パークダストは1931年、タブリーズに生まれました。
彼は子供の頃から絵を描くのが好きで、絨毯織りに加えて染色を学びます。
18歳から非凡な才能を発揮した彼は、1963年にイラン絨毯公社に就職しました。

1969年にはマシャドとサブゼバーに転勤。
1971年にはテヘランでサウジアラビア向けに生産される絨毯の製織に取り組みました。
1983年には公社の事業の一つである絨毯意匠師の養成に貢献し、1987年に退職しました。

退職後も一時的に働き、オマーン王室の注文により公社が製作した世界で2番目に大きな絨毯のデザインにもかかわっています。

ジャムシード・アミーニは1903年、サボジボラグのファシャンド村に生まれました。
幼い頃からデザインやカラーリングに興味を持っており、5歳のときに家族に連れられてテヘランに行き、やがてテヘランで絨毯織りに親しんだと伝えられます。

1919年にムスタザルフェ工芸学校に入学。
彼の非凡なる才能はカマル・アルモルクによって見いだされ、同校に絨毯織りのコースが設けられたといいます。

彼は20世紀を代表する芸術家の一人であり、カマル・アルモルクの門下生として最後まで存命していましたが、1998年に95歳で亡くなりました。

※【ジャムシード・アミーニの作品】を見る。

セイエド・アボロハサン・ムサビ・シラートは1943年にハマダンで生まれました。
子供の頃から絵画にとても興味を持っていた彼を建築家であった父親は、当時ハマダンで有名な絨毯デザイナーの一人であったミールザ・レザー・イェガネに託します。

ムサビは学校に通いながら絨毯デザインを学び続け、17歳でムサビ・ギャラリーを設立。
1964年にはテヘランへ行き、文化芸術省（当時）でアブドルキャリーム・ラフィエイのもとで絨毯デザインの研究を行うとともに、織りに関わるより多くの知識を習得しました。

モハンマド・ホセイン・ナグシェチーは1903年、フェラハンに生まれます。
父親は絨毯意匠師であったアリー・ナグシュチーで、少年期のモハンマド・ホセインは学校が終わると父親の工房で絨毯の意匠や配色について学びました。
16歳になるとアラクでフランス語を学習。
翌年にはクムに行き、絨毯商のホセイン・ガッファリーのもとで意匠師となります。

1930年彼はテヘランへ向かい、ホセイン・ターヘルザデ・ベフザードが設立したアンシエント芸術学校に入学。
ミールザ・アリー・ドラウディから絨毯デザインに加え、装飾工芸、タイルデザイン等を学びました。
1934年に同校を卒業後、モハンマドは芸術省傘下の国立芸術局に絨毯意匠師として採用されます。

アリー・マフムーディアンは1947年、チャハルマハル・バ・バクチアリ州のジュンカン村で生まれました。
イスファハン芸術学校でフーシャング・ジャジザデらに絨毯織りを学び、イーサー・バハードリーら巨匠の作品に触れました。

その後イタリアに留学し、油彩や壁画、修復の学士号を取得。
帰国後は文化遺産協会と協力しながら、主にナイン絨毯のデザインを手がけています。

1970年に生まれたアリーの息子エナーヤト・マフムーディアンは父親から絵画の基礎を学んだ後、ナインの絨毯作家であるアッバス・モタバッリーに師事しました。

バリオッラー・シャリー・ナイニーは1938年、アッバス・シャリー・ナイニーの家に生まれました。
バリオッラーは織師であった母親の影響で少年期よりペルシャ絨毯に興味を抱き、やがてイスファハン芸術学校に入学。
著名な芸術家であるアフマド・アルチャングから絵画やデザインを学びました。

芸術学校を卒業後、彼は絨毯意匠師として活動を始めます。
バリオッラーのデザインは親戚のモフセニ兄弟により着色され、そうして完成した流麗なメダリオン・コーナーやアフシャン、「動物の森」の意匠図は好評を博し、彼は名を知られるようになりました。
バリオッラーの娘も父親と同じ道を歩み、2020年現在、バリオッラーの工房は高齢の父親を娘が手伝う形で運営されています。

レザー・ユースフプールは1939年に生まれました。
イスファハンの絨毯意匠師としてあらゆる文様に精通していた彼は、のちにナインのハビビアンの依頼により意匠図を作成するようになります。

レザーが描いた意匠は、アシスタントのモハンマド・アリー・アフマドにより彩色され、そうして完成した意匠図に基づき数々の名品が生まれました。
ハビビアンの成功の陰にはレザーの多大なる貢献があったことは、誰もが認めることでしょう。

なお、レザーの別の友人のグループは、ハビビアンの家（工房）の隣にある工房で、絨毯のデザインを採用した磁器の製作を行っています。

※【レザー・ユースフプールの作品】を見る。

アブドルハミド・サナートネガルは1908年、ケルマンに生まれました。
12歳の時、家族はマシャドに引越し、彼は父親とともに絨毯意匠師としての活動を始めます。

名のある画家や意匠師に師事することのなかったアブドルハミドでしたが、仕事に対する情熱には並々ならぬものがあり、やがて彼が作成した意匠図は当時マシャドで活躍していたアモグリやマフマルバフ、サーベルらに採用されました。

1931年、レザー・シャーの宮殿に敷くための絨毯がアモグリに発注され、アブドルハミドはその主なデザインを描くことになります。
これらの絨毯にはシェイフ・サフィやアフシャン、イスリミといったサファビー朝期に製作された絨毯の文様が用いられました。

アフマド・べヘブーディは1945年にマシャドで生まれました。
子供の頃から絨毯デザインに興味を抱き、14歳でモハンマド ・ホセイン、アリー・アスガル、モルテザのマハダビ兄弟に師事。
絨毯デザイナーとしての活動を開始します。

サーベルの工房で働いた後、マシャドから25キロ離れた場所にあり、オスタンクッズ（イマーム・レザーの聖域）で使用する絨毯を製作している工房に移りました。
この工房で製作された絨毯のデザインの多くはは彼の手によるものです。

工房の性格上、奇を衒った作品はなく、フィールドにオーソドックスなシャー・アッバスのパルメットを配したメダリオン・デザインやオールオーバーがほとんどです。

セイエド・モフセン・サナイ・カシャーニは1921年にカシャーンで生まれました。
父親はカシャーンの有名絨毯デザイナーであったセイエド・レザー・サナイで、モフセンは中学を卒業後、15歳で父親とともに絨毯デザインを教え始めます。

その後、絨毯作家であるファルハングに雇われてマシャドに移り、1958年からはマシャドの絨毯デザイナー、モハンマド ・ホセイン・マハダビとともに活動しました。
ピクチャー絨毯を得意とした父親とは異なり、作品は伝統的なデザインに沿ったオーソドックスなものが中心です。

没年不詳。

モハンマド ・ホセイン・マハダビは1931年にマシャドで生まれました。
祖父はケルマンの画家で絨毯デザイナーでもあったシェイフ・アブドルキャリーム・ファハル・アルウェジン・マハダビ・ケルマニで、父は同じく絨毯デザイナー兼画家のファハル・アルウェジン・マハダビでした。

子供の頃から父親のもとで絵画を学び、高校を卒業するとアモグリ、サーベル、マフマルバフ、ハジ・ファクールのもとで働きます。
1956年にイラン絨毯公社マシャド支部のデザイナーとなり、58年からはカシャーンの絨毯デザイナーであったセイエド・レザー・サナイ・カシャーニの息子の一人であるセイエド・モフセン・サナイ・カシャーニとタッグを組みます。
その後、オスタンクッズ・ラザビ（イマーム・レザーの聖域）の絨毯工房のデザイナーを務めました。